La première partie du verset raconte une lutte acharnée qui tourna à l'avantage du BOUC qui frappe vite et bien. En effet sa stratégie se solde par un affaiblissement des forces du BELIER, "il n'y eu pas de forces dans le bélier". Ces assauts incessants aboutiront à la totale élimination du BELIER qui est 'abattu' et 'brisé'. Le terme "brisa" emporte bien l'idée d'une défaite soudaine et brutale.
Enfin, il "le jeta donc par terre et le piétina" éliminant de ce fait toute trace de son hégémonie et s'appropriant tout son territoire, "le cours d'eau". Le BELIER disparaît à jamais sans recevoir l'aide de qui que ce soit.
On retrouve ici des expressions soulignant la grandeur et l'hégémonie mondiale acquises par le BOUC qui connaîtront leur apogée ou "extrême" du vivant de la "grande corne" qui va se "briser". Cette apposition d'idées semblent nous montrer que cet état de sublime, d'apogée ou d'"extrême" s'arrêterait avec la disparition de la "grande corne".
Alors que la brisure précédente des deux cornes du BELIER était l'œuvre du BOUC, l'auteur de celle de la "grande corne" n'est pas mentionné, personne n'en serait donc à l'origine. Cela renforce l'idée évoqué déjà par "fut brisée" de la soudaineté, c'est inattendu, et la rapidité de l'événement.
Enfin le domaine, ou zone d'influence de la "grande corne" est partagé entre 4 cornes, issues du même BOUC, puisqu'elles "montent à sa place".
Dernier détail donné par la prophétie, les 4 cornes se positionnent suivant un ordre bien précis puisqu'il est fait allusion aux "quatre vents des cieux" ou littéralement les "quatre directions" (Est, Ouest, Nord, Sud) soit aux quatre points cardinaux du territoire de la "grande corne".
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